TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 15:51:22 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第三冊 No. 159《大乘本生心地觀經》CBETA 電子佛典 V1.22 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ tam sách No. 159《Đại-Thừa bản sanh tâm địa quán Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.22 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 3, No. 159 大乘本生心地觀經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.22, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 3, No. 159 Đại-Thừa bản sanh tâm địa quán Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.22, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大乘本生心地觀經卷第三 Đại-Thừa bản sanh tâm địa quán Kinh quyển đệ tam 　　　　大唐罽賓國三藏般若奉　詔譯 　　　　Đại Đường Kế Tân quốc Tam Tạng Bát-nhã phụng 　chiếu dịch 報恩品第二之下 báo ân phẩm đệ nhị chi hạ 爾時王舍大城東北八十由旬。 nhĩ thời Vương Xá đại thành Đông Bắc bát thập do-tuần 。 有一小國名增長福。於彼國中。有一長者名曰智光。 hữu nhất tiểu quốc danh tăng trưởng phước 。ư bỉ quốc trung 。hữu nhất Trưởng-giả danh viết trí quang 。 其年衰邁。唯有一子。其子惡性不順父母。 kỳ niên suy mại 。duy hữu nhất tử 。kỳ tử ác tánh bất thuận phụ mẫu 。 所有教誨皆不能從。遙聞釋迦牟尼如來。 sở hữu giáo hối giai bất năng tùng 。dao văn Thích-Ca Mâu Ni Như Lai 。 在王舍城耆闍崛山。為濁惡世無量眾生。 tại Vương-Xá thành Kì-xà-Quật sơn 。vi/vì/vị trược ác thế vô lượng chúng sanh 。 宣說大乘報恩之法。父母及子并諸眷屬。 tuyên thuyết Đại-Thừa báo ân chi Pháp 。phụ mẫu cập tử tinh chư quyến chúc 。 為聽法故。齎持供具來詣佛所。 vi/vì/vị thính pháp cố 。tê trì cung cụ lai nghệ Phật sở 。 供養恭敬而白佛言。 cúng dường cung kính nhi bạch Phật ngôn 。 我有一子其性弊惡不受父母所有教誨。今聞佛說報四種恩。 ngã hữu nhất tử kỳ tánh tệ ác bất thọ/thụ phụ mẫu sở hữu giáo hối 。kim văn Phật thuyết báo tứ chủng ân 。 為聽法故來詣佛所。唯願世尊。為我等類及諸眷屬。 vi/vì/vị thính pháp cố lai nghệ Phật sở 。duy nguyện Thế Tôn 。vi/vì/vị ngã đẳng loại cập chư quyến chúc 。 宣說四恩甚深妙義。令彼惡子生孝順心。 tuyên thuyết tứ ân thậm thâm diệu nghĩa 。lệnh bỉ ác tử sanh hiếu thuận tâm 。 此世當生令得安樂。 thử thế đương sanh lệnh đắc an lạc 。 爾時佛告智光。善哉善哉。 nhĩ thời Phật cáo trí quang 。Thiện tai thiện tai 。 汝為法故來至我所。供養恭敬樂聞是法。 nhữ vi/vì/vị Pháp cố lai chí ngã sở 。cúng dường cung kính lạc/nhạc văn thị pháp 。 汝等諦聽善思念之。若有善男子善女人。 nhữ đẳng đế thính thiện tư niệm chi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 發菩提心為聞法要。舉足下足隨其遠近所踐之地。 phát Bồ-đề tâm vi/vì/vị văn Pháp yếu 。cử túc hạ túc tùy kỳ viễn cận sở tiễn chi địa 。 微塵數量。以是因緣。感得金輪轉輪聖王。 vi trần số lượng 。dĩ thị nhân duyên 。cảm đắc kim luân Chuyển luân Thánh Vương 。 聖王報盡作欲天王。欲天報盡作梵天王。 Thánh Vương báo tận tác dục Thiên Vương 。dục thiên báo tận tác phạm thiên vương 。 見佛聞法速證妙果。汝大長者及餘眾等。 kiến Phật văn pháp tốc chứng diệu quả 。nhữ Đại Trưởng-giả cập dư chúng đẳng 。 為於法故來至我所。如是經過八十由旬。 vi/vì/vị ư Pháp cố lai chí ngã sở 。như thị Kinh quá/qua bát thập do-tuần 。 大地微塵一一塵數。能感人天輪王果報。 Đại địa vi trần nhất nhất trần số 。năng cảm nhân thiên luân Vương quả báo 。 既聞法已。當來證得阿耨多羅三藐三菩提。 ký văn Pháp dĩ 。đương lai chứng đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 我雖先說甚深四恩微妙義趣。 ngã tuy tiên thuyết thậm thâm tứ ân vi diệu nghĩa thú 。 今復為汝重宣此義。而說偈言。 kim phục vi/vì/vị nhữ trọng tuyên thử nghỉa 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　最勝法王大聖主　　一切人天無等倫 　tối thắng pháp vương Đại thánh chủ 　　nhất thiết nhân thiên vô đẳng luân 　具諸相好以嚴身　　智海如空無有量 　cụ chư tướng hảo dĩ nghiêm thân 　　trí hải như không vô hữu lượng 　自他利行皆圓滿　　名稱普聞諸國土 　tự tha lợi hạnh/hành/hàng giai viên mãn 　　danh xưng phổ văn chư quốc độ 　永斷煩惱餘習氣　　善持密行護諸根 　vĩnh đoạn phiền não dư tập khí 　　thiện trì mật hạnh/hành/hàng hộ chư căn 　百四十種不共德　　廣大福海悉圓滿 　bách tứ thập chủng bất cộng đức 　　quảng đại phước hải tất viên mãn 　三昧神通皆具足　　八自在宮常遊樂 　tam muội thần thông giai cụ túc 　　bát tự tại cung thường du lạc/nhạc 　十方人天及外道　　無有能難調御師 　thập phương nhân thiên cập ngoại đạo 　　vô hữu năng nạn/nan điều ngự sư 　金口能宣無礙辯　　雖無能問而自說 　kim khẩu năng tuyên vô ngại biện 　　tuy vô năng vấn nhi tự thuyết 　如大海潮時不失　　亦如天鼓稱天心 　như đại hải triều thời bất thất 　　diệc như Thiên cổ xưng Thiên tâm 　如是自在唯佛有　　非五通仙魔梵等 　như thị tự tại duy Phật hữu 　　phi ngũ thông tiên ma phạm đẳng 　難思劫海修行願　　證獲如是大神通 　nạn/nan tư kiếp hải tu hành nguyện 　　chứng hoạch như thị đại thần thông 　我入三昧大寂室　　觀察諸根及藥病 　ngã nhập tam muội Đại tịch thất 　　quan sát chư căn cập dược bệnh 　自出禪定而讚歎　　三世佛法心地門 　tự xuất Thiền định nhi tán thán 　　tam thế Phật Pháp tâm địa môn 　時諸長者退大心　　樂住二乘自利行 　thời chư Trưởng-giả thoái đại tâm 　　lạc/nhạc trụ/trú nhị thừa tự lợi hạnh/hành/hàng 　我開大智方便教　　引入三空解脫門 　ngã khai đại trí phương tiện giáo 　　dẫn nhập tam không giải thoát môn 　如來意趣莫能量　　唯佛能知真祕密 　Như Lai ý thú mạc năng lượng 　　duy Phật năng tri chân bí mật 　利根聲聞及獨覺　　勤求不退諸菩薩 　lợi căn Thanh văn cập độc giác 　　cần cầu bất thoái chư Bồ-tát 　十二劫數共度量　　無有能知其少分 　thập nhị kiếp số cọng so lường 　　vô hữu năng tri kỳ thiểu phần 　假使十方凡聖智　　授與一人為智者 　giả sử thập phương phàm Thánh trí 　　thụ dữ nhất nhân vi/vì/vị trí giả 　如是智者如竹林　　不能測量其少分 　như thị trí giả như Trúc Lâm 　　bất năng trắc lượng kỳ thiểu phần 　世間凡夫無慧眼　　迷於恩處失妙果 　thế gian phàm phu vô tuệ nhãn 　　mê ư ân xứ/xử thất diệu quả 　五濁惡世諸眾生　　不悟深恩恒背德 　ngũ trược ác thế chư chúng sanh 　　bất ngộ thâm ân hằng bối đức 　我為開示於四恩　　令入正見菩提道 　ngã vi/vì/vị khai thị ư tứ ân 　　lệnh nhập chánh kiến Bồ-đề đạo 　慈父悲母長養恩　　一切男女皆安樂 　Từ Phụ bi mẫu trường/trưởng dưỡng ân 　　nhất thiết nam nữ giai an lạc 　慈父恩高如山王　　悲母恩深如大海 　Từ Phụ ân cao như sơn vương 　　bi mẫu ân thâm như đại hải 　若我住世於一劫　　說悲母恩不能盡 　nhược/nhã ngã trụ/trú thế ư nhất kiếp 　　thuyết bi mẫu ân bất năng tận 　我今略說於少分　　猶如蚊虻飲大海 　ngã kim lược thuyết ư thiểu phần 　　do như văn manh ẩm đại hải 　假使有人為福德　　供養淨行婆羅門 　giả sử hữu nhân vi/vì/vị phước đức 　　cúng dường tịnh hạnh Bà-la-môn 　五通神仙自在者　　大智師長及善友 　ngũ thông thần tiên tự tại giả 　　đại trí sư trường/trưởng cập thiện hữu 　安置七珍為堂殿　　及以牛頭栴檀房 　an trí thất trân vi/vì/vị đường điện 　　cập dĩ ngưu đầu chiên đàn phòng 　百寶臥具各敷陳　　世間美味如甘露 　bách bảo ngọa cụ các phu trần 　　thế gian mỹ vị như cam lồ 　療治萬病諸湯藥　　盛滿金銀器物中 　liệu trì vạn bệnh chư thang dược 　　thịnh mãn kim ngân khí vật trung 　如是供養日三時　　乃至數盈於百劫 　như thị cúng dường nhật tam thời 　　nãi chí số doanh ư bách kiếp 　不如一念申少分　　供養悲母大恩田 　bất như nhất niệm thân thiểu phần 　　cúng dường bi mẫu đại ân điền 　福德無邊不可量　　筭分喻分皆無比 　phước đức vô biên bất khả lượng 　　toán phần dụ phần giai vô bỉ 　世間悲母孕其子　　十月懷胎長受苦 　thế gian bi mẫu dựng kỳ tử 　　thập nguyệt hoài thai trường/trưởng thọ khổ 　於五欲樂情不著　　隨時飲食亦同然 　ư ngũ dục lạc/nhạc Tình bất trước 　　tùy thời ẩm thực diệc đồng nhiên 　晝夜常懷悲愍心　　行住坐臥受諸苦 　trú dạ thường hoài bi mẫn tâm 　　hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa thọ/thụ chư khổ 　若正誕其胎藏子　　如攢鋒刃解肢節 　nhược/nhã chánh đản kỳ thai tạng tử 　　như toàn phong nhận giải chi tiết 　迷惑東西不能辯　　遍身疼痛無所堪 　mê hoặc Đông Tây bất năng biện 　　biến thân đông thống vô sở kham 　或因此難而命終　　六親眷屬咸悲惱 　hoặc nhân thử nạn/nan nhi mạng chung 　　lục thân quyến chúc hàm bi não 　如是眾苦皆由子　　憂悲痛切非口宣 　như thị chúng khổ giai do tử 　　ưu bi thống thiết phi khẩu tuyên 　若得平復身安樂　　如貧獲寶喜難量 　nhược/nhã đắc bình phục thân an lạc/nhạc 　　như bần hoạch bảo hỉ nạn/nan lượng 　顧視容顏無厭足　　憐念之心不暫捨 　cố thị dung nhan Vô yếm túc 　　liên niệm chi tâm bất tạm xả 　母子恩情常若是　　出入不離胸臆前 　mẫu tử ân Tình thường nhược/nhã thị 　　xuất nhập bất ly hung ức tiền 　母乳猶如甘露泉　　長養及時曾無竭 　mẫu nhũ do như cam lồ tuyền 　　trường/trưởng dưỡng cập thời tằng vô kiệt 　慈念之恩實難比　　鞠育之德亦難量 　từ niệm chi ân thật nạn/nan bỉ 　　cúc dục chi đức diệc nạn/nan lượng 　世間大地稱為重　　悲母恩重過於彼 　thế gian Đại địa xưng vi/vì/vị trọng 　　bi mẫu ân trọng quá/qua ư bỉ 　世間須彌稱為高　　悲母恩高過於彼 　thế gian Tu-Di xưng vi/vì/vị cao 　　bi mẫu ân cao quá/qua ư bỉ 　世間速疾唯猛風　　母心一念過於彼 　thế gian tốc tật duy mãnh phong 　　mẫu tâm nhất niệm quá/qua ư bỉ 　若有眾生行不孝　　令母暫時起恨心 　nhược hữu chúng sanh hạnh/hành/hàng bất hiếu 　　lệnh mẫu tạm thời khởi hận tâm 　怨念之辭少分生　　子乃隨言遭苦難 　oán niệm chi từ thiểu phần sanh 　　tử nãi tùy ngôn tao khổ nạn 　一切佛與金剛天　　神仙祕法無能救 　nhất thiết Phật dữ Kim Cương thiên 　　thần tiên bí pháp vô năng cứu 　若有男女依母教　　承順顏色不相違 　nhược hữu nam nữ y mẫu giáo 　　thừa thuận nhan sắc bất tướng vi 　一切災難盡消除　　諸天擁護常安樂 　nhất thiết tai nạn tận tiêu trừ 　　chư Thiên ủng hộ thường an lạc 　若能承順於悲母　　如是男女悉非凡 　nhược/nhã năng thừa thuận ư bi mẫu 　　như thị nam nữ tất phi phàm 　大悲菩薩化人間　　示現報恩諸方便 　đại bi Bồ-tát hóa nhân gian 　　thị hiện báo ân chư phương tiện 　若有男子及女人　　為報母恩行孝養 　nhược hữu nam tử cập nữ nhân 　　vi/vì/vị báo mẫu ân hạnh/hành/hàng hiếu dưỡng 　割肉刺血常供給　　如是數盈於一劫 　cát nhục thứ huyết thường cung cấp 　　như thị số doanh ư nhất kiếp 　種種勤修於孝道　　猶未能報暫時恩 　chủng chủng cần tu ư hiếu đạo 　　do vị năng báo tạm thời ân 　十月處於胎藏中　　常銜乳根飲脂血 　thập nguyệt xứ/xử ư thai tạng trung 　　thường hàm nhũ căn ẩm chi huyết 　自為嬰孩及童子　　所飲母乳百斛餘 　tự vi/vì/vị anh hài cập Đồng tử 　　sở ẩm mẫu nhũ bách hộc dư 　飲食湯藥妙衣服　　子先母後為常則 　ẩm thực thang dược diệu y phục 　　tử tiên mẫu hậu vi/vì/vị thường tức 　子若愚癡人所惡　　母亦恩憐不棄遺 　tử nhược/nhã ngu si nhân sở ác 　　mẫu diệc ân liên bất khí di 　昔有女人抱其子　　渡於恒河水瀑流 　tích hữu nữ nhân bão kỳ tử 　　độ ư hằng hà thủy bộc lưu 　以汎水故力難前　　與子俱沒無能捨 　dĩ phiếm thủy cố lực nạn/nan tiền 　　dữ tử câu một vô năng xả 　為是慈念善根力　　命終上生於梵天 　vi/vì/vị thị từ niệm thiện căn lực 　　mạng chung thượng sanh ư phạm thiên 　長受梵天三昧樂　　得遇如來受佛記 　trường/trưởng thọ/thụ phạm thiên tam muội lạc/nhạc 　　đắc ngộ Như Lai thọ/thụ Phật kí 　是故悲母有十德　　隨應義利立其名 　thị cố bi mẫu hữu thập đức 　　tùy ưng nghĩa lợi lập kỳ danh 　一名大地二能生　　三能正者四養育 　nhất danh Đại địa nhị năng sanh 　　tam năng chánh giả tứ dưỡng dục 　五與智者六莊嚴　　七名安隱八教授 　ngũ dữ trí giả lục trang nghiêm 　　thất danh an ổn bát giáo thọ 　九教誡者十與業　　餘恩不過於母恩 　cửu giáo giới giả thập dữ nghiệp 　　dư ân bất quá ư mẫu ân 　何法世間最富有　　何法世間最貧無 　hà Pháp thế gian tối phú hữu 　　hà Pháp thế gian tối bần vô 　母在堂時為最富　　母不在時為最貧 　mẫu tại đường thời vi/vì/vị tối phú 　　mẫu bất tại thời vi/vì/vị tối bần 　母在之時為日中　　悲母亡時為日沒 　mẫu tại chi thời vi/vì/vị nhật trung 　　bi mẫu vong thời vi/vì/vị nhật một 　母在之時皆圓滿　　悲母亡時悉空虛 　mẫu tại chi thời giai viên mãn 　　bi mẫu vong thời tất không hư 　世間一切善男女　　恩重父母如丘山 　thế gian nhất thiết thiện nam nữ 　　ân trọng phụ mẫu như khâu sơn 　應當孝敬恒在心　　知恩報恩是聖道 　ứng đương hiếu kính hằng tại tâm 　　tri ân báo ân thị Thánh đạo 　不惜身命奉甘旨　　未曾一念虧色養 　bất tích thân mạng phụng cam chỉ 　　vị tằng nhất niệm khuy sắc dưỡng 　如其父母奄喪時　　將欲報恩誠不及 　như kỳ phụ mẫu yểm tang thời 　　tướng dục báo ân thành bất cập 　佛昔修行為慈母　　感得相好金色身 　Phật tích tu hành vi/vì/vị từ mẫu 　　cảm đắc tướng hảo kim sắc thân 　名聞廣大遍十方　　一切人天咸稽首 　danh văn quảng đại biến thập phương 　　nhất thiết nhân thiên hàm khể thủ 　人與非人皆恭敬　　自緣往昔報慈恩 　nhân dữ phi nhân giai cung kính 　　tự duyên vãng tích báo từ ân 　我昇三十三天宮　　三月為母說真法 　ngã thăng tam thập tam thiên cung 　　tam nguyệt vi/vì/vị mẫu thuyết chân Pháp 　令母聽聞歸正道　　悟無生忍常不退 　lệnh mẫu thính văn quy chánh đạo 　　ngộ vô sanh nhẫn thường bất thoái 　如是皆為報悲恩　　雖報恩深猶未足 　như thị giai vi/vì/vị báo bi ân 　　tuy báo ân thâm do vị túc 　神通第一目犍連　　已斷三界諸煩惱 　thần thông đệ nhất Mục-kiền-Liên 　　dĩ đoạn tam giới chư phiền não 　以神通力觀慈母　　見在受苦餓鬼中 　dĩ thần thông lực quán từ mẫu 　　kiến tại thọ khổ ngạ quỷ trung 　目連自往報母恩　　救免慈親所受苦 　Mục liên tự vãng báo mẫu ân 　　cứu miễn từ thân sở thọ khổ 　上生他化諸天眾　　共為遊樂處天宮 　thượng sanh tha hóa chư Thiên Chúng 　　cọng vi/vì/vị du lạc/nhạc xứ/xử Thiên cung 　當知父母恩最深　　諸佛聖賢咸報德 　đương tri phụ mẫu ân tối thâm 　　chư Phật thánh hiền hàm báo đức 　若人至心供養佛　　復有精勤修孝養 　nhược/nhã nhân chí tâm cúng dường Phật 　　phục hưũ tinh cần tu hiếu dưỡng 　如是二人福無異　　三世受報亦無窮 　như thị nhị nhân phước vô dị 　　tam thế thọ/thụ báo diệc vô cùng 　世人為子造諸罪　　墮在三塗長受苦 　thế nhân vi/vì/vị tử tạo chư tội 　　đọa tại tam đồ trường/trưởng thọ khổ 　男女非聖無神通　　不見輪迴難可報 　nam nữ phi Thánh vô thần thông 　　bất kiến Luân-hồi nạn/nan khả báo 　哀哉世人無聖力　　不能拔濟於慈母 　ai tai thế nhân vô Thánh lực 　　bất năng bạt tế ư từ mẫu 　以是因緣汝當知　　勤修福利諸功德 　dĩ thị nhân duyên nhữ đương tri 　　cần tu phước lợi chư công đức 　以其男女追勝福　　有大金光照地獄 　dĩ kỳ nam nữ truy thắng phước 　　hữu Đại kim quang chiếu địa ngục 　光中演說深妙音　　開悟父母令發意 　quang trung diễn thuyết thâm diệu âm 　　khai ngộ phụ mẫu lệnh phát ý 　憶昔所生常造罪　　一念悔心悉除滅 　ức tích sở sanh thường tạo tội 　　nhất niệm hối tâm tất trừ diệt 　口稱南無三世佛　　得脫無暇苦難身 　khẩu xưng Nam mô tam thế Phật 　　đắc thoát vô hạ khổ nạn thân 　往生人天長受樂　　見佛聞法當成佛 　vãng sanh nhân thiên trường/trưởng thọ/thụ lạc/nhạc 　　kiến Phật văn pháp đương thành Phật 　或生十方淨土中　　七寶蓮華為父母 　hoặc sanh thập phương tịnh thổ trung 　　thất bảo liên hoa vi/vì/vị phụ mẫu 　華開見佛悟無生　　不退菩薩為同學 　hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh 　　bất thoái Bồ-tát vi/vì/vị đồng học 　獲六神通自在力　　得入菩提微妙宮 　hoạch lục thần thông tự tại lực 　　đắc nhập Bồ-đề vi diệu cung 　皆是菩薩為男女　　乘大願力化人間 　giai thị Bồ Tát vi/vì/vị nam nữ 　　thừa đại nguyện lực hóa nhân gian 　是名真報父母恩　　汝等眾生共修學 　thị danh chân báo phụ mẫu ân 　　nhữ đẳng chúng sanh cọng tu học 　有情輪迴生六道　　猶如車輪無始終 　hữu tình Luân-hồi sanh lục đạo 　　do như xa luân vô thủy chung 　或為父母為男女　　世世生生互有恩 　hoặc vi/vì/vị phụ mẫu vi/vì/vị nam nữ 　　thế thế sanh sanh hỗ hữu ân 　如見父母等無差　　不證聖智無由識 　như kiến phụ mẫu đẳng vô sái 　　bất chứng Thánh trí vô do thức 　一切男子皆是父　　一切女人皆是母 　nhất thiết nam tử giai thị phụ 　　nhất thiết nữ nhân giai thị mẫu 　如何未報前世恩　　却生異念成怨嫉 　như hà vị báo tiền thế ân 　　khước sanh dị niệm thành oán tật 　常須報恩互饒益　　不應打罵致怨嫌 　thường tu báo ân hỗ nhiêu ích 　　bất ưng đả mạ trí oán hiềm 　若欲增修福智門　　晝夜六時當發願 　nhược/nhã dục tăng tu phước trí môn 　　trú dạ lục thời đương phát nguyện 　願我生生無量劫　　得宿住智大神通 　nguyện ngã sanh sanh vô lượng kiếp 　　đắc tú trụ/trú trí đại thần thông 　能知過去百千生　　更相憶識為父母 　năng tri quá khứ bách thiên sanh 　　cánh tướng ức thức vi/vì/vị phụ mẫu 　循環六趣四生中　　令我一念常至彼 　tuần hoàn lục thú tứ sanh trung 　　lệnh ngã nhất niệm thường chí bỉ 　為說妙法離苦因　　使得人天長受樂 　vi/vì/vị thuyết diệu pháp ly khổ nhân 　　sử đắc nhân thiên trường/trưởng thọ/thụ lạc/nhạc 　勸發堅固菩提願　　修行菩薩六度門 　khuyến phát kiên cố Bồ-đề nguyện 　　tu hành Bồ Tát lục độ môn 　永斷二種生死因　　疾證涅槃無上道 　vĩnh đoạn nhị chủng sanh tử nhân 　　tật chứng Niết Bàn vô thượng đạo 　十方一切諸國王　　正法化人為聖主 　thập phương nhất thiết chư Quốc Vương 　　chánh pháp hóa nhân vi/vì/vị thánh chủ 　國王福德為最勝　　所作自在名為天 　Quốc Vương phước đức vi/vì/vị tối thắng 　　sở tác tự tại danh vi Thiên 　三十三天及餘天　　恒將福力助王化 　tam thập tam thiên cập dư Thiên 　　hằng tướng phước lực trợ Vương hóa 　諸天擁護如一子　　以是得稱天子名 　chư Thiên ủng hộ như nhất tử 　　dĩ thị đắc xưng Thiên Tử danh 　世間以王為根本　　一切人民為所依 　thế gian dĩ Vương vi/vì/vị căn bản 　　nhất thiết nhân dân vi/vì/vị sở y 　猶如世間諸舍宅　　柱為根本而成立 　do như thế gian chư xá trạch 　　trụ vi/vì/vị căn bản nhi thành lập 　王以正法化人民　　如大梵王生萬物 　Vương dĩ chánh pháp hóa nhân dân 　　như Đại Phạm Vương sanh vạn vật 　王行非法無政理　　如琰魔王滅世間 　Vương hạnh/hành/hàng phi pháp vô chánh lý 　　như diễm Ma Vương diệt thế gian 　王所容受姧邪人　　象蹋華池等無異 　Vương sở dung thọ 姧tà nhân 　　tượng đạp hoa trì đẳng vô dị 　勿謂時逢濁惡世　　當知善惡是王修 　vật vị thời phùng trược ác thế 　　đương tri thiện ác thị Vương tu 　如日天子照世間　　國王化世亦如是 　như Nhật Thiên tử chiếu thế gian 　　Quốc Vương hóa thế diệc như thị 　日光夜分雖不照　　能使有情得安樂 　nhật quang dạ phần tuy bất chiếu 　　năng sử hữu tình đắc an lạc 　王以非法化於世　　一切人民無所依 　Vương dĩ phi pháp hóa ư thế 　　nhất thiết nhân dân vô sở y 　世間所有諸恐怖　　依王福力不能生 　thế gian sở hữu chư khủng bố 　　y Vương phước lực bất năng sanh 　人民所成安隱樂　　當知是王福所及 　nhân dân sở thành an ổn lạc/nhạc 　　đương tri thị Vương phước sở cập 　世間所有勝妙華　　依王福力而開敷 　thế gian sở hữu thắng diệu hoa 　　y Vương phước lực nhi khai phu 　世間所有妙園林　　依王福力皆滋茂 　thế gian sở hữu diệu viên lâm 　　y Vương phước lực giai tư mậu 　世間所有諸藥草　　依王福力差諸疾 　thế gian sở hữu chư dược thảo 　　y Vương phước lực sái chư tật 　世間百穀及苗稼　　依王福力皆成實 　thế gian bách cốc cập 苗giá 　　y Vương phước lực giai thành thật 　世間人民受豐樂　　依王福力常自然 　thế gian nhân dân thọ/thụ phong lạc/nhạc 　　y Vương phước lực thường tự nhiên 　譬如長者有一子　　智慧端嚴世無比 　thí như Trưởng-giả hữu nhất tử 　　trí tuệ đoan nghiêm thế vô bỉ 　父母恩愛如眼目　　晝夜常生護念心 　phụ mẫu ân ái như nhãn mục 　　trú dạ thường sanh hộ niệm tâm 　國大聖王亦如是　　愛念眾生如一子 　quốc đại thánh Vương diệc như thị 　　ái niệm chúng sanh như nhất tử 　養育耆年拯孤獨　　賞罰之心常不二 　dưỡng dục kì niên chửng cô độc 　　thưởng phạt chi tâm thường bất nhị 　如是仁王為聖主　　群生敬仰等如來 　như thị nhân vương vi/vì/vị thánh chủ 　　quần sanh kính ngưỡng đẳng Như Lai 　仁王化治國無災　　萬姓恭勤常安隱 　nhân vương hóa trì quốc vô tai 　　vạn tính cung cần thường an ổn 　國王無法化於世　　疾疫流行災有情 　Quốc Vương vô pháp hóa ư thế 　　tật dịch lưu hạnh/hành/hàng tai hữu tình 　如是一切人非人　　罪福昭然無所覆 　như thị nhất thiết nhân phi nhân 　　tội phước chiêu nhiên vô sở phước 　善惡法中分七分　　造者獲五王得二 　thiện ác Pháp trung phần thất phần 　　tạo giả hoạch ngũ Vương đắc nhị 　園林田宅悉皆然　　所稅等分亦如是 　viên lâm điền trạch tất giai nhiên 　　sở thuế đẳng phần diệc như thị 　轉輪聖王出現時　　分作六分王得一 　Chuyển luân Thánh Vương xuất hiện thời 　　phần tác lục phần Vương đắc nhất 　時諸人民得五分　　善惡業報亦皆然 　thời chư nhân dân đắc ngũ phần 　　thiện ác nghiệp báo diệc giai nhiên 　若有人王修正見　　如法化世名天主 　nhược hữu nhân Vương tu chánh kiến 　　như pháp hóa thế danh Thiên Chủ 　以依天法化世間　　毘沙門王常擁護 　dĩ y Thiên pháp hóa thế gian 　　Tỳ sa môn Vương thường ủng hộ 　及餘三天羅剎眾　　皆當守護聖王宮 　cập dư tam Thiên La-sát chúng 　　giai đương thủ hộ Thánh vương cung 　聖王出世理國時　　饒益眾生成十德 　Thánh Vương xuất thế lý quốc thời 　　nhiêu ích chúng sanh thành thập đức 　一名能照於國界　　二名莊嚴於國土 　nhất danh năng chiếu ư quốc giới 　　nhị danh trang nghiêm ư quốc độ 　三名能與諸安樂　　四名能伏諸怨敵 　tam danh năng dữ chư an lạc 　　tứ danh năng phục chư oán địch 　五名能遮諸恐怖　　六名修集諸聖賢 　ngũ danh năng già chư khủng bố 　　lục danh tu tập chư thánh hiền 　七名諸法為根本　　八名護持於世間 　thất danh chư Pháp vi/vì/vị căn bản 　　bát danh hộ trì ư thế gian 　九名能作造化功　　十名國界人民主 　cửu danh năng tác tạo hóa công 　　thập danh quốc giới nhân dân chủ 　若王成就十勝德　　梵王帝釋及諸天 　nhược/nhã Vương thành tựu thập Thắng đức 　　Phạm Vương Đế Thích cập chư Thiên 　夜叉羅剎鬼神王　　隱身常來護國界 　dạ xoa La-sát quỷ thần Vương 　　ẩn thân thường lai hộ quốc giới 　龍王歡喜降甘雨　　五穀成熟萬姓安 　long Vương hoan hỉ hàng cam vũ 　　ngũ cốc thành thục vạn tính an 　國中處處生珍寶　　人馬彊力無怨敵 　quốc trung xứ xứ sanh trân bảo 　　nhân mã cường lực vô oán địch 　如意寶珠現王前　　境外諸王自賓伏 　như ý bảo châu hiện Vương tiền 　　cảnh ngoại chư Vương tự tân phục 　若生不善於王國　　一念起心成眾惡 　nhược/nhã sanh bất thiện ư Vương quốc 　　nhất niệm khởi tâm thành chúng ác 　是人命終墮地獄　　受苦永劫無出期 　thị nhân mạng chung đọa địa ngục 　　thọ khổ vĩnh kiếp vô xuất kỳ 　若有勤誠助國王　　諸天護念增榮祿 　nhược hữu cần thành trợ Quốc Vương 　　chư Thiên hộ niệm tăng vinh lộc 　智光長者汝應知　　一切人王業所感 　trí quang Trưởng-giả nhữ ứng tri 　　nhất thiết nhân Vương nghiệp sở cảm 　諸法無不因緣成　　若無因緣無諸法 　chư Pháp vô bất nhân duyên thành 　　nhược/nhã vô nhân duyên vô chư Pháp 　說無生天及惡趣　　如是之人不了因 　thuyết vô sanh Thiên cập ác thú 　　như thị chi nhân bất liễu nhân 　無因無果大邪見　　不知罪福生妄計 　vô nhân vô quả Đại tà kiến 　　bất tri tội phước sanh vọng kế 　王今所受諸福樂　　往昔曾持三淨戒 　Vương kim sở thọ chư phước lạc/nhạc 　　vãng tích tằng trì tam tịnh giới 　戒德熏修所招感　　人天妙果獲王身 　giới đức huân tu sở chiêu cảm 　　nhân thiên diệu quả hoạch Vương thân 　若人發起菩提心　　願力資成無上果 　nhược/nhã nhân phát khởi Bồ-đề tâm 　　nguyện lực tư thành vô thượng quả 　堅持上品清淨戒　　起居自在為法王 　kiên trì thượng phẩm thanh tịnh giới 　　khởi cư tự tại vi/vì/vị pháp vương 　神通變化滿十方　　隨緣普濟諸群品 　thần thông biến hóa mãn thập phương 　　tùy duyên phổ tế chư quần phẩm 　中品受持菩薩戒　　福得自在轉輪王 　trung phẩm thọ trì Bồ-tát giới 　　phước đắc tự tại chuyển luân Vương 　隨心所作盡皆成　　無量人天悉遵奉 　tùy tâm sở tác tận giai thành 　　vô lượng nhân thiên tất tuân phụng 　下上品持大鬼王　　一切非人咸率伏 　hạ thượng phẩm trì Đại quỷ Vương 　　nhất thiết phi nhân hàm suất phục 　受持戒品雖缺犯　　由戒勝故得為王 　thọ/thụ trì giới phẩm tuy khuyết phạm 　　do giới thắng cố đắc vi/vì/vị Vương 　下中品持禽獸王　　一切飛走皆歸伏 　hạ trung phẩm trì cầm thú Vương 　　nhất thiết phi tẩu giai quy phục 　於清淨戒有缺犯　　由戒勝故得為王 　ư thanh tịnh giới hữu khuyết phạm 　　do giới thắng cố đắc vi/vì/vị Vương 　下下品持琰魔王　　處地獄中常自在 　hạ hạ phẩm trì diễm Ma Vương 　　xứ/xử địa ngục trung thường tự tại 　雖毀禁戒生惡道　　由戒勝故得為王 　tuy hủy cấm giới sanh ác đạo 　　do giới thắng cố đắc vi/vì/vị Vương 　以是義故諸眾生　　應受菩薩清淨戒 　dĩ thị nghĩa cố chư chúng sanh 　　ưng thọ/thụ Bồ Tát thanh tịnh giới 　善能護持無缺犯　　隨所生處作人王 　thiện năng hộ trì vô khuyết phạm 　　tùy sở sanh xứ tác nhân Vương 　若有不受如來戒　　終不能得野干身 　nhược hữu bất thọ/thụ Như Lai giới 　　chung bất năng đắc dã can thân 　何況能感人天中　　最勝快樂居王位 　hà huống năng cảm nhân thiên trung 　　tối thắng khoái lạc cư Vương vị 　是故王者非無因　　戒業精勤成妙果 　thị cố Vương giả phi vô nhân 　　giới nghiệp tinh cần thành diệu quả 　國王自是人民主　　慈恤如母養嬰兒 　Quốc Vương tự thị nhân dân chủ 　　từ tuất như mẫu dưỡng anh nhi 　如是人王有大恩　　撫育之心難可報 　như thị nhân Vương hữu đại ân 　　phủ dục chi tâm nạn/nan khả báo 　以是因緣諸有情　　若能修證大菩提 　dĩ thị nhân duyên chư hữu tình 　　nhược/nhã năng tu chứng đại Bồ-đề 　於諸眾生起大悲　　應受如來三聚戒 　ư chư chúng sanh khởi đại bi 　　ưng thọ/thụ Như Lai tam tụ giới 　若欲如法受戒者　　應當懺罪令消滅 　nhược/nhã dục như pháp thụ giới giả 　　ứng đương sám tội lệnh tiêu diệt 　起罪之因有十緣　　身三口四及意三 　khởi tội chi nhân hữu thập duyên 　　thân tam khẩu tứ cập ý tam 　生死無始罪無窮　　煩惱大海深無底 　sanh tử vô thủy tội vô cùng 　　phiền não đại hải thâm vô để 　業障峻極如須彌　　造業由因二種起 　nghiệp chướng tuấn cực như Tu-Di 　　tạo nghiệp do nhân nhị chủng khởi 　所謂現行及種子　　藏識持緣一切種 　sở vị hiện hành cập chủng tử 　　tạng thức trì duyên nhất thiết chủng 　如影隨形不離身　　一切時中障聖道 　như ảnh tùy hình bất ly thân 　　nhất thiết thời trung chướng Thánh đạo 　近障人天妙樂果　　遠障無上菩提果 　cận chướng nhân thiên diệu lạc/nhạc quả 　　viễn chướng vô thượng Bồ-đề quả 　在家能招煩惱因　　出家亦破清淨戒 　tại gia năng chiêu phiền não nhân 　　xuất gia diệc phá thanh tịnh giới 　若能如法懺悔者　　所有煩惱悉皆除 　nhược/nhã năng như pháp sám hối giả 　　sở hữu phiền não tất giai trừ 　猶如劫火壞世間　　燒盡須彌并巨海 　do như kiếp hỏa hoại thế gian 　　thiêu tận Tu-Di tinh cự hải 　懺悔能燒煩惱薪　　懺悔能往生天路 　sám hối năng thiêu phiền não tân 　　sám hối năng vãng sanh Thiên lộ 　懺悔能得四禪樂　　懺悔雨寶摩尼珠 　sám hối năng đắc tứ Thiền lạc/nhạc 　　sám hối vũ bảo ma ni châu 　懺悔能延金剛壽　　懺悔能入常樂宮 　sám hối năng duyên Kim cương thọ 　　sám hối năng nhập thường lạc/nhạc cung 　懺悔能出三界獄　　懺悔能開菩提華 　sám hối năng xuất tam giới ngục 　　sám hối năng khai Bồ-đề hoa 　懺悔見佛大圓鏡　　懺悔能至於寶所 　sám hối kiến Phật Đại viên kính 　　sám hối năng chí ư bảo sở 　若能如法懺悔者　　當依二種觀門修 　nhược/nhã năng như pháp sám hối giả 　　đương y nhị chủng quán môn tu 　一者觀事滅罪門　　二者觀理滅罪門 　nhất giả quán sự diệt tội môn 　　nhị giả quán lý diệt tội môn 　觀事滅罪有其三　　上中下根為三品 　quán sự diệt tội hữu kỳ tam 　　thượng trung hạ căn vi/vì/vị tam phẩm 　若有上根求淨戒　　發大精進心無退 　nhược hữu thượng căn cầu tịnh giới 　　phát đại tinh tấn tâm vô thoái 　悲淚泣血常精懇　　哀感徧身皆血現 　bi lệ khấp huyết thường tinh khẩn 　　ai cảm biến thân giai huyết hiện 　繫念十方三寶所　　并餘六道諸眾生 　hệ niệm thập phương Tam Bảo sở 　　tinh dư lục đạo chư chúng sanh 　長跪合掌心不亂　　發露洗心求懺悔 　trường/trưởng quỵ hợp chưởng tâm bất loạn 　　phát lộ tẩy tâm cầu sám hối 　唯願十方三世佛　　以大慈悲哀愍我 　duy nguyện thập phương tam thế Phật 　　dĩ đại từ bi ai mẩn ngã 　我處輪迴無所依　　生死長夜常不覺 　ngã xứ/xử Luân-hồi vô sở y 　　sanh tử trường/trưởng dạ thường bất giác 　我在凡夫具諸縛　　狂心顛倒徧攀緣 　ngã tại phàm phu cụ chư phược 　　cuồng tâm điên đảo biến phàn duyên 　我處三界火宅中　　妄染六塵無救護 　ngã xứ/xử tam giới hỏa trạch trung 　　vọng nhiễm lục trần vô cứu hộ 　我生貧窮下賤家　　不得自在常受苦 　ngã sanh bần cùng hạ tiện gia 　　bất đắc tự tại thường thọ khổ 　我生邪見父母家　　造罪依於惡眷屬 　ngã sanh tà kiến phụ mẫu gia 　　tạo tội y ư ác quyến thuộc 　唯願諸佛大慈尊　　哀愍護念如一子 　duy nguyện chư Phật đại từ tôn 　　ai mẩn hộ niệm như nhất tử 　一懺不復造諸罪　　三世如來當證明 　nhất sám bất phục tạo chư tội 　　tam thế Như Lai đương chứng minh 　如是勇猛懺悔者　　名為上品求淨戒 　như thị dũng mãnh sám hối giả 　　danh vi thượng phẩm cầu tịnh giới 　若有中根求戒者　　一心勇猛懺諸罪 　nhược hữu trung căn cầu giới giả 　　nhất tâm dũng mãnh sám chư tội 　涕淚交橫不覺知　　徧身流汗哀求佛 　thế lệ giao hoạnh bất giác tri 　　biến thân lưu hãn ai cầu Phật 　發露無始生死業　　願大悲水洗塵勞 　phát lộ vô thủy sanh tử nghiệp 　　nguyện đại bi thủy tẩy trần lao 　滌除罪障淨六根　　施我菩薩三聚戒 　địch trừ tội chướng tịnh lục căn 　　thí ngã Bồ-tát tam tụ giới 　我願堅持不退轉　　精修度脫苦眾生 　ngã nguyện kiên trì Bất-thoái-chuyển 　　tinh tu độ thoát khổ chúng sanh 　自未得度先度佗　　盡未來際常無斷 　tự vị đắc độ tiên độ đà 　　tận vị lai tế thường vô đoạn 　如是精勤勇猛者　　不惜身命求菩提 　như thị tinh cần dũng mãnh giả 　　bất tích thân mạng cầu Bồ-đề 　能感三寶靈異相　　是名中品大懺悔 　năng cảm Tam Bảo linh dị tướng 　　thị danh trung phẩm Đại sám hối 　若有下根求淨戒　　發起無上菩提心 　nhược hữu hạ căn cầu tịnh giới 　　phát khởi vô thượng Bồ-đề tâm 　涕淚悲泣身毛豎　　於所造罪深慚愧 　thế lệ bi khấp thân mao thụ 　　ư sở tạo tội thâm tàm quý 　對於十方三寶所　　及以六道眾生前 　đối ư thập phương Tam Bảo sở 　　cập dĩ lục đạo chúng sanh tiền 　至誠發露無始來　　所有惱亂諸眾生 　chí thành phát lộ vô thủy lai 　　sở hữu não loạn chư chúng sanh 　起於無礙大悲心　　不惜身命悔三業 　khởi ư vô ngại đại bi tâm 　　bất tích thân mạng hối tam nghiệp 　已作之罪皆發露　　未作之惡更不造 　dĩ tác chi tội giai phát lộ 　　vị tác chi ác cánh bất tạo 　如是三品懺諸罪　　皆名第一清淨戒 　như thị tam phẩm sám chư tội 　　giai danh đệ nhất thanh tịnh giới 　以慙愧水洗塵勞　　身心俱為清淨器 　dĩ tàm quý thủy tẩy trần lao 　　thân tâm câu vi/vì/vị thanh tịnh khí 　諸善男子汝當知　　已說淨觀諸懺悔 　chư Thiện nam tử nhữ đương tri 　　dĩ thuyết tịnh quán chư sám hối 　於其事理無差別　　但以根緣應不同 　ư kỳ sự lý vô sái biệt 　　đãn dĩ căn duyên ưng bất đồng 　若欲修習觀正理　　遠離一切諸散亂 　nhược/nhã dục tu tập quán chánh lý 　　viễn ly nhất thiết chư tán loạn 　著新淨衣跏趺坐　　攝心正念離諸緣 　trước/trứ tân tịnh y già phu tọa 　　nhiếp tâm chánh niệm ly chư duyên 　常觀諸佛妙法身　　體性如空不可得 　thường quán chư Phật diệu Pháp thân 　　thể tánh như không bất khả đắc 　一切諸罪性皆如　　顛倒因緣妄心起 　nhất thiết chư tội tánh giai như 　　điên đảo nhân duyên vọng tâm khởi 　如是罪相本來空　　三世之中無所得 　như thị tội tướng bản lai không 　　tam thế chi trung vô sở đắc 　非內非外非中間　　性相如如俱不動 　phi nội phi ngoại phi trung gian 　　tánh tướng như như câu bất động 　真如妙理絕名言　　唯有聖智能通達 　chân như diệu lý tuyệt danh ngôn 　　duy hữu Thánh trí năng thông đạt 　非有非無非有無　　非不有無離名相 　phi hữu phi vô phi hữu vô 　　phi bất hữu vô ly danh tướng 　周偏法界無生滅　　諸佛本來同一體 　châu Thiên Pháp giới vô sanh diệt 　　chư Phật bản lai đồng nhất thể 　惟願諸佛垂加護　　能滅一切顛倒心 　duy nguyện chư Phật thùy gia hộ 　　năng diệt nhất thiết điên đảo tâm 　願我早悟真性源　　速證如來無上道 　nguyện ngã tảo ngộ chân tánh nguyên 　　tốc chứng Như Lai vô thượng đạo 　若有清信善男子　　日夜能觀妙理空 　nhược hữu thanh tín Thiện nam tử 　　nhật dạ năng quán diệu lý không 　一切罪障自消除　　是名最上持淨戒 　nhất thiết tội chướng tự tiêu trừ 　　thị danh tối thượng trì tịnh giới 　若人觀知實相空　　能滅一切諸重罪 　nhược/nhã nhân quán tri thật tướng không 　　năng diệt nhất thiết chư trọng tội 　猶如大風吹猛火　　能燒無量諸草木 　do như Đại phong xuy mãnh hỏa 　　năng thiêu vô lượng chư thảo mộc 　諸善男子真實觀　　名為諸佛祕要門 　chư Thiện nam tử chân thật quán 　　danh vi chư Phật bí yếu môn 　若欲為佗廣分別　　無智人中勿宣說 　nhược/nhã dục vi/vì/vị đà quảng phân biệt 　　vô trí nhân trung vật tuyên thuyết 　一切凡愚眾生類　　聞必生疑心不信 　nhất thiết phàm ngu chúng sanh loại 　　văn tất sanh nghi tâm bất tín 　若有智者生信解　　念念觀察悟真如 　nhược hữu trí giả sanh tín giải 　　niệm niệm quan sát ngộ chân như 　十方諸佛皆現前　　菩提妙果自然證 　thập phương chư Phật giai hiện tiền 　　Bồ-đề diệu quả tự nhiên chứng 　善男子等我滅後　　未來世中淨信者 　Thiện nam tử đẳng ngã diệt hậu 　　vị lai thế trung tịnh tín giả 　於二觀門常懺悔　　當受菩薩三聚戒 　ư nhị quán môn thường sám hối 　　đương thọ/thụ Bồ-tát tam tụ giới 　若欲受持上品戒　　應請戒師佛菩薩 　nhược/nhã dục thọ trì thượng phẩm giới 　　ưng thỉnh giới sư Phật Bồ-tát 　請我釋迦牟尼佛　　當為菩薩戒和上 　thỉnh ngã Thích Ca Mâu Ni Phật 　　đương vi/vì/vị Bồ Tát giới hòa thượng 　龍種淨智尊王佛　　當為淨戒阿闍梨 　long chủng tịnh trí tôn Vương Phật 　　đương vi/vì/vị tịnh giới A-xà-lê 　未來導師彌勒佛　　當為清淨教授師 　vị lai Đạo sư Di Lặc Phật 　　đương vi/vì/vị thanh tịnh giáo thọ sư 　現在十方兩足尊　　當為清淨證戒師 　hiện tại thập phương lượng túc tôn 　　đương vi/vì/vị thanh tịnh chứng giới sư 　十方一切諸菩薩　　當為修學戒伴侶 　thập phương nhất thiết chư Bồ-tát 　　đương vi/vì/vị tu học giới bạn lữ 　釋梵四王金剛天　　當為學戒外護眾 　Thích Phạm tứ vương Kim Cương thiên 　　đương vi/vì/vị học giới ngoại hộ chúng 　奉請如是佛菩薩　　及以現前傳戒師 　phụng thỉnh như thị Phật Bồ-tát 　　cập dĩ hiện tiền truyền giới sư 　普為報於四恩故　　發起清淨菩提心 　phổ vi/vì/vị báo ư tứ ân cố 　　phát khởi thanh tịnh Bồ-đề tâm 　應受菩薩三聚戒　　饒益一切有情戒 　ưng thọ/thụ Bồ-tát tam tụ giới 　　nhiêu ích nhất thiết hữu tình giới 　修攝一切善法戒　　修攝一切律儀戒 　tu nhiếp nhất thiết thiện pháp giới 　　tu nhiếp nhất thiết luật nghi giới 　如是三聚清淨戒　　三世如來所護念 　như thị tam tụ thanh tịnh giới 　　tam thế Như Lai sở hộ niệm 　無聞非法諸有情　　無量劫中未聞見 　vô văn phi pháp chư hữu tình 　　vô lượng kiếp trung vị văn kiến 　唯有過去十方佛　　已受淨戒常護持 　duy hữu quá khứ thập phương Phật 　　dĩ thọ/thụ tịnh giới thường hộ trì 　二障煩惱永斷除　　獲證無上菩提果 　nhị chướng phiền não vĩnh đoạn trừ 　　hoạch chứng vô thượng Bồ-đề quả 　未來一切諸世尊　　守護三聚淨戒寶 　vị lai nhất thiết chư Thế Tôn 　　thủ hộ tam tụ tịnh giới bảo 　斷除三障并習氣　　當證正等大菩提 　đoạn trừ tam chướng tinh tập khí 　　đương chứng Chánh đẳng Đại bồ-đề 　現在十方諸善逝　　具修三聚淨戒因 　hiện tại thập phương chư Thiện-Thệ 　　cụ tu tam tụ tịnh giới nhân 　永斷生死苦輪迴　　得證三身菩提果 　vĩnh đoạn sanh tử khổ Luân-hồi 　　đắc chứng tam thân Bồ-đề quả 　超越生死深大海　　菩薩淨戒為船筏 　siêu việt sanh tử thâm đại hải 　　Bồ Tát tịnh giới vi/vì/vị thuyền phiệt 　永斷貪瞋癡繫縛　　菩薩淨戒為利劍 　vĩnh đoạn tham sân si hệ phược 　　Bồ Tát tịnh giới vi/vì/vị lợi kiếm 　生死嶮道諸怖畏　　菩薩淨戒為舍宅 　sanh tử hiểm đạo chư bố úy 　　Bồ Tát tịnh giới vi/vì/vị xá trạch 　息除貧賤諸苦因　　淨戒能為如意寶 　tức trừ bần tiện chư khổ nhân 　　tịnh giới năng vi/vì/vị như ý bảo 　鬼魅所著諸疾病　　菩薩淨戒為良藥 　quỷ mị sở trước/trứ chư tật bệnh 　　Bồ Tát tịnh giới vi/vì/vị lương dược 　人天為王得自在　　三聚淨戒作良緣 　nhân thiên vi/vì/vị Vương đắc tự tại 　　tam tụ tịnh giới tác lương duyên 　及餘四趣諸王身　　淨戒為緣獲勝果 　cập dư tứ thú chư Vương thân 　　tịnh giới vi/vì/vị duyên hoạch thắng quả 　是故能修自在因　　當得為王受尊貴 　thị cố năng tu tự tại nhân 　　đương đắc vi/vì/vị Vương thọ/thụ tôn quý 　應先禮敬十方佛　　日夜增修清淨戒 　ưng tiên lễ kính thập phương Phật 　　nhật dạ tăng tu thanh tịnh giới 　諸佛護念常受持　　戒等金剛無破壞 　chư Phật hộ niệm thường thọ trì 　　giới đẳng Kim cương vô phá hoại 　三界諸天諸善神　　衛護王身及眷屬 　tam giới chư Thiên chư thiện thần 　　vệ hộ Vương thân cập quyến thuộc 　一切怨敵皆歸伏　　萬姓歡娛感王化 　nhất thiết oán địch giai quy phục 　　vạn tính hoan ngu cảm Vương hóa 　是故受持菩薩戒　　感世出世無為果 　thị cố thọ trì Bồ-tát giới 　　cảm thế xuất thế vô vi/vì/vị quả 　三寶常住化於世　　恩德廣大不思議 　Tam Bảo thường trụ hóa ư thế 　　ân đức quảng đại bất tư nghị 　過未及現劫海中　　功德利生無休息 　quá/qua vị cập hiện kiếp hải trung 　　công đức lợi sanh vô hưu tức 　佛日千光恒照世　　利益群生度有緣 　Phật nhật thiên quang hằng chiếu thế 　　lợi ích quần sanh độ hữu duyên 　無緣不覩佛慈光　　猶如盲者無所見 　vô duyên bất đổ Phật từ quang 　　do như manh giả vô sở kiến 　法寶一味無變易　　前佛後佛說皆同 　pháp bảo nhất vị vô biến dịch 　　tiền Phật hậu Phật thuyết giai đồng 　如雨一味普能霑　　草木滋榮大小別 　như vũ nhất vị phổ năng triêm 　　thảo mộc tư vinh đại tiểu biệt 　眾生隨根各得解　　草木稟潤亦差殊 　chúng sanh tùy căn các đắc giải 　　thảo mộc bẩm nhuận diệc sái thù 　菩薩聲聞化眾生　　如大河水流不竭 　Bồ Tát Thanh văn hóa chúng sanh 　　như đại hà thủy lưu bất kiệt 　眾生無信化不被　　如處幽冥日難照 　chúng sanh vô tín hóa bất bị 　　như xứ/xử u minh nhật nạn/nan chiếu 　如來月光甚清涼　　能除眾暗亦如是 　Như Lai nguyệt quang thậm thanh lương 　　năng trừ chúng ám diệc như thị 　猶如覆盆月不照　　迷惑眾生亦如是 　do như phước bồn nguyệt bất chiếu 　　mê hoặc chúng sanh diệc như thị 　法寶甘露妙良藥　　能治一切煩惱病 　pháp bảo cam lồ diệu lương dược 　　năng trì nhất thiết phiền não bệnh 　有信服藥證菩提　　無信隨緣墮惡道 　hữu tín phục dược chứng Bồ-đề 　　vô tín tùy duyên đọa ác đạo 　菩薩聲聞常在世　　無數方便度眾生 　Bồ Tát Thanh văn thường tại thế 　　vô số phương tiện độ chúng sanh 　能有眾生信樂心　　各入三乘安樂位 　năng hữu chúng sanh tín lạc/nhạc tâm 　　các nhập tam thừa an lạc vị 　如來不出於世間　　一切眾生入邪道 　Như Lai bất xuất ư thế gian 　　nhất thiết chúng sanh nhập tà đạo 　永離甘露飲毒藥　　長溺苦海無出期 　vĩnh ly cam lồ ẩm độc dược 　　trường/trưởng nịch khổ hải vô xuất kỳ 　佛日出現三千界　　放大光明照長夜 　Phật nhật xuất hiện tam thiên giới 　　phóng đại quang minh chiếu trường/trưởng dạ 　眾生如睡不覺知　　蒙光得入無為室 　chúng sanh như thụy bất giác tri 　　mông quang đắc nhập vô vi/vì/vị thất 　如來未說一乘法　　十方國土悉空虛 　Như Lai vị thuyết nhất thừa pháp 　　thập phương quốc độ tất không hư 　發心修行成正覺　　一切佛土皆嚴淨 　phát tâm tu hành thành chánh giác 　　nhất thiết Phật thổ giai nghiêm tịnh 　一乘法寶諸佛母　　三世如來從此生 　nhất thừa pháp bảo chư Phật mẫu 　　tam thế Như Lai tòng thử sanh 　般若方便無間修　　解脫道成登妙覺 　Bát-nhã phương tiện Vô gián tu 　　giải thoát đạo thành đăng diệu giác 　若佛菩薩不出現　　世間眾生無導師 　nhược/nhã Phật Bồ-tát bất xuất hiện 　　thế gian chúng sanh vô Đạo sư 　生死嶮難無由過　　如何得至於寶所 　sanh tử hiểm nạn/nan vô do quá/qua 　　như hà đắc chí ư bảo sở 　以大願力為善友　　常說妙法令修行 　dĩ đại nguyện lực vi/vì/vị thiện hữu 　　thường thuyết diệu pháp lệnh tu hành 　趣向十地證菩提　　善入涅槃安樂處 　thú hướng Thập Địa chứng Bồ-đề 　　thiện nhập Niết Bàn an lạc xứ/xử 　大悲菩薩化世間　　方便引導眾生故 　đại bi Bồ-tát hóa thế gian 　　phương tiện dẫn đạo chúng sanh cố 　內祕一乘真實行　　外現緣覺及聲聞 　nội bí nhất thừa chân thật hạnh/hành/hàng 　　ngoại hiện duyên giác cập Thanh văn 　鈍根小智聞一乘　　怖畏發心經多劫 　độn căn tiểu trí văn nhất thừa 　　bố úy phát Tâm Kinh đa kiếp 　不知身有如來藏　　唯欣寂滅厭塵勞 　bất tri thân hữu Như Lai tạng 　　duy hân tịch diệt yếm trần lao 　眾生本有菩提種　　悉在賴耶藏識中 　chúng sanh bản hữu Bồ-đề chủng 　　tất tại lại da tạng thức trung 　若遇善友發大心　　三種鍊磨修妙行 　nhược/nhã ngộ thiện hữu phát Đại tâm 　　tam chủng luyện ma tu diệu hạnh/hành/hàng 　永斷煩惱所知障　　證得如來常住身 　vĩnh đoạn phiền não sở tri chướng 　　chứng đắc Như Lai thường trụ thân 　菩提妙果不難成　　真善知識實難遇 　Bồ-đề diệu quả bất nạn/nan thành 　　chân thiện tri thức thật nạn/nan ngộ 　一切菩薩修勝道　　四種法要應當知 　nhất thiết Bồ Tát tu thắng đạo 　　tứ chủng pháp yếu ứng đương tri 　親近善友為第一　　聽聞正法為第二 　thân cận thiện hữu vi/vì/vị đệ nhất 　　thính văn chánh pháp vi/vì/vị đệ nhị 　如理思量為第三　　如法修證為第四 　như lý tư lượng vi/vì/vị đệ tam 　　như pháp tu chứng vi/vì/vị đệ tứ 　十方一切大聖主　　修是四法證菩提 　thập phương nhất thiết Đại thánh chủ 　　tu thị tứ pháp chứng Bồ-đề 　汝諸長者大會眾　　及未來世清信士 　nhữ chư Trưởng-giả đại hội chúng 　　cập vị lai thế thanh tín sĩ 　如是四法菩薩地　　要當修習成佛道 　như thị tứ pháp  Bồ Tát địa 　　yếu đương tu tập thành Phật đạo 　善男子等應諦聽　　如來所說四恩者 　Thiện nam tử đẳng ưng đế thính 　　Như Lai sở thuyết tứ ân giả 　佛寶之恩最為上　　為度眾生發大心 　Phật bảo chi ân tối vi/vì/vị thượng 　　vi/vì/vị độ chúng sanh phát Đại tâm 　三僧企邪大劫中　　具修百千諸苦行 　tam tăng xí tà Đại kiếp trung 　　cụ tu bách thiên chư khổ hạnh 　功德圓滿遍法界　　十地究竟證三身 　công đức viên mãn biến Pháp giới 　　Thập Địa cứu cánh chứng tam thân 　法身體遍諸眾生　　萬德凝然性常住 　Pháp thân thể biến chư chúng sanh 　　vạn đức ngưng nhiên tánh thường trụ 　不生不滅無來去　　不一不異非常斷 　bất sanh bất diệt vô lai khứ 　　bất nhất bất dị phi thường đoạn 　法界遍滿如虛空　　一切如來共修證 　Pháp giới biến mãn như hư không 　　nhất thiết Như Lai cọng tu chứng 　有為無為諸功德　　依止法身常清淨 　hữu vi vô vi/vì/vị chư công đức 　　y chỉ Pháp thân thường thanh tịnh 　法身本性如虛空　　遠離六塵無所染 　Pháp thân bổn tánh như hư không 　　viễn ly lục trần vô sở nhiễm 　法身無形離諸相　　能相所相悉皆空 　Pháp thân vô hình ly chư tướng 　　năng tướng sở tướng tất giai không 　如是諸佛妙法身　　戲論言辭相寂滅 　như thị chư Phật diệu Pháp thân 　　hí luận ngôn từ tướng tịch diệt 　遠離一切諸分別　　心行處滅體皆如 　viễn ly nhất thiết chư phân biệt 　　tâm hành xứ/xử diệt thể giai như 　為欲證得如來身　　菩薩善修於萬行 　vi/vì/vị dục chứng đắc Như Lai thân 　　Bồ Tát thiện tu ư vạn hạnh/hành/hàng 　智體無為真法性　　色心一切諸佛同 　trí thể vô vi/vì/vị chân pháp tánh 　　sắc tâm nhất thiết chư Phật đồng 　譬如飛鳥至金山　　能使鳥身同彼色 　thí như phi điểu chí kim sơn 　　năng sử điểu thân đồng bỉ sắc 　一切菩薩如飛鳥　　法身佛體類金山 　nhất thiết Bồ Tát như phi điểu 　　pháp thân Phật thể loại kim sơn 　自受用身諸相好　　一一遍滿十方剎 　tự thọ dụng thân chư tướng hảo 　　nhất nhất biến mãn thập phương sát 　四智圓明受法樂　　前佛後佛體皆同 　tứ trí Viên Minh thọ/thụ Pháp lạc/nhạc 　　tiền Phật hậu Phật thể giai đồng 　雖遍法界無障礙　　如是妙境不思議 　tuy biến Pháp giới vô chướng ngại 　　như thị diệu cảnh bất tư nghị 　是身常住報佛土　　自受法樂無間斷 　thị thân thường trụ báo Phật thổ 　　tự thọ Pháp lạc/nhạc Vô gián đoạn 　佗受用身諸相好　　隨機應現無增減 　đà thọ dụng thân chư tướng hảo 　　tùy ky ưng hiện vô tăng giảm 　為化地上諸菩薩　　一佛現於十種身 　vi/vì/vị hóa địa thượng chư Bồ-tát 　　nhất Phật hiện ư thập chủng thân 　隨所應現各不同　　展轉倍增至無極 　tùy sở ưng hiện các bất đồng 　　triển chuyển bội tăng chí vô cực 　稱根為說諸法要　　令受法樂入一乘 　xưng căn vi/vì/vị thuyết chư pháp yếu 　　lệnh thọ/thụ Pháp lạc/nhạc nhập nhất thừa 　彼獲神通漸增長　　所悟法門亦如是 　bỉ hoạch thần thông tiệm tăng trưởng 　　sở ngộ Pháp môn diệc như thị 　下地菩薩起智慧　　不能了達於上地 　hạ địa Bồ Tát khởi trí tuệ 　　bất năng liễu đạt ư thượng địa 　能化所化隨地增　　各隨本緣為所屬 　năng hóa sở hóa tùy địa tăng 　　các tùy bản duyên vi/vì/vị sở chúc 　或一菩薩多佛化　　或多菩薩一佛化 　hoặc nhất Bồ Tát đa Phật hóa 　　hoặc đa Bồ Tát nhất Phật hóa 　如是十佛成正覺　　各坐七寶菩提樹 　như thị thập Phật thành chánh giác 　　các tọa thất bảo Bồ-đề thụ 　前佛入滅後佛成　　不同化佛經劫現 　tiền Phật nhập diệt hậu Phật thành 　　bất đồng hóa Phật Kinh kiếp hiện 　十佛所坐蓮華臺　　周遍各有百千葉 　thập Phật sở tọa liên hoa đài 　　chu biến các hữu bách thiên diệp 　一一葉中一佛土　　即是三千大千界 　nhất nhất diệp trung nhất Phật thổ 　　tức thị tam thiên Đại Thiên giới 　一一界中有百億　　日月星辰四大洲 　nhất nhất giới trung hữu bách ức 　　nhật nguyệt tinh Thần tứ đại châu 　六欲諸天及四禪　　空處識處非想等 　lục dục chư Thiên cập tứ Thiền 　　không xứ thức xứ/xử phi tưởng đẳng 　其四洲中南贍部　　一一各有金剛座 　kỳ tứ châu trung Nam thiệm bộ 　　nhất nhất các hữu Kim Cương tọa 　及以菩提大樹王　　爾所變化諸佛身 　cập dĩ Bồ-đề Đại thụ/thọ Vương 　　nhĩ sở biến hóa chư Phật thân 　一時證得菩提道　　轉妙法輪於大千 　nhất thời chứng đắc Bồ-đề đạo 　　chuyển diệu pháp luân ư Đại Thiên 　菩薩緣覺及聲聞　　隨所根宜成聖果 　Bồ Tát duyên giác cập Thanh văn 　　tùy sở căn nghi thành Thánh quả 　如是所說三身佛　　最上無比名為寶 　như thị sở thuyết tam thân Phật 　　tối thượng vô bỉ danh vi bảo 　應化二身所說法　　教理行果為法寶 　ưng hóa nhị thân sở thuyết pháp 　　giáo lý hạnh/hành/hàng quả vi/vì/vị pháp bảo 　諸佛以法為大師　　修心所證菩提道 　chư Phật dĩ pháp vi/vì/vị Đại sư 　　tu tâm sở chứng Bồ-đề đạo 　法寶三世無變易　　一切諸佛皆歸學 　pháp bảo tam thế vô biến dịch 　　nhất thiết chư Phật giai quy học 　我今頂禮薩婆若　　故說法寶為佛師 　ngã kim đảnh lễ Tát bà nhã 　　cố thuyết Pháp bảo vi/vì/vị Phật sư 　或入猛火不能燒　　應時即得真解脫 　hoặc nhập mãnh hỏa bất năng thiêu 　　ưng thời tức đắc chân giải thoát 　法寶能摧生死獄　　猶如金剛碎萬物 　pháp bảo năng tồi sanh tử ngục 　　do như Kim cương toái vạn vật 　法寶能照眾生心　　如日天子臨空界 　pháp bảo năng chiếu chúng sanh tâm 　　như Nhật Thiên tử lâm không giới 　法寶能作堅牢船　　能渡愛河超彼岸 　pháp bảo năng tác kiên lao thuyền 　　năng độ ái hà siêu bỉ ngạn 　法寶能與眾生樂　　譬如天鼓應天心 　pháp bảo năng dữ chúng sanh lạc/nhạc 　　thí như Thiên cổ ưng Thiên tâm 　法寶能濟眾生貧　　如摩尼珠雨眾寶 　pháp bảo năng tế chúng sanh bần 　　như ma ni châu vũ chúng bảo 　法寶能為三寶階　　聞法修因生上界 　pháp bảo năng vi/vì/vị Tam Bảo giai 　　văn Pháp tu nhân sanh thượng giới 　法寶金輪大聖王　　以大法力破四魔 　pháp bảo kim luân đại thánh Vương 　　dĩ Đại pháp lực phá tứ ma 　法寶能為大寶車　　能運眾生出火宅 　pháp bảo năng vi/vì/vị đại bảo xa 　　năng vận chúng sanh xuất hỏa trạch 　法寶能為大導師　　能引眾生至寶所 　pháp bảo năng vi/vì/vị đại đạo sư 　　năng dẫn chúng sanh chí bảo sở 　法寶能吹大法螺　　覺悟眾生成佛道 　pháp bảo năng xuy đại pháp loa 　　giác ngộ chúng sanh thành Phật đạo 　法寶能為大法燈　　能照生死諸黑闇 　pháp bảo năng vi/vì/vị Đại pháp đăng 　　năng chiếu sanh tử chư hắc ám 　法寶能為金剛箭　　能鎮國界伏諸怨 　pháp bảo năng vi/vì/vị Kim cương tiến 　　năng trấn quốc giới phục chư oán 　三世如來所說法　　能利眾生脫苦縛 　tam thế Như Lai sở thuyết pháp 　　năng lợi chúng sanh thoát khổ phược 　引入涅槃安樂城　　是名法寶恩難報 　dẫn nhập Niết Bàn an lạc thành 　　thị danh pháp bảo ân nạn/nan báo 　智光長者汝諦聽　　世出世僧有三種 　trí quang Trưởng-giả nhữ đế thính 　　thế xuất thế tăng hữu tam chủng 　菩薩聲聞聖凡眾　　能益眾生為福田 　Bồ Tát Thanh văn thánh phàm chúng 　　năng ích chúng sanh vi/vì/vị phước điền 　文殊師利大聖尊　　三世諸佛以為母 　Văn-thù-sư-lợi đại thánh tôn 　　tam thế chư Phật dĩ vi/vì/vị mẫu 　十方如來初發心　　皆是文殊教化力 　thập phương Như Lai sơ phát tâm 　　giai thị Văn Thù giáo hóa lực 　一切世界諸有情　　聞名見身及光相 　nhất thiết thế giới chư hữu tình 　　văn danh kiến thân cập quang tướng 　并見隨類諸化現　　皆成佛道難思議 　tinh kiến tùy loại chư hóa hiện 　　giai thành Phật đạo nạn/nan tư nghị 　彌勒菩薩法王子　　從初發心不食肉 　Di Lặc Bồ-tát pháp vương tử 　　tùng sơ phát tâm bất thực nhục 　以是因緣名慈氏　　為欲成熟諸眾生 　dĩ thị nhân duyên danh từ thị 　　vi/vì/vị dục thành thục chư chúng sanh 　處於第四兜率天　　四十九重如意殿 　xứ/xử ư đệ tứ Đâu suất thiên 　　tứ thập cửu trọng như ý điện 　晝夜恒說不退行　　無數方便度人天 　trú dạ hằng thuyết bất thoái hạnh/hành/hàng 　　vô số phương tiện độ nhân thiên 　八功德水妙華池　　諸有緣者悉同生 　bát công đức thủy hương khí trì 　　chư hữu duyên giả tất đồng sanh 　我今弟子付彌勒　　龍華會中得解脫 　ngã kim đệ-tử phó Di lặc 　　long hoa hội trung đắc giải thoát 　於末法中善男子　　一摶之食施眾生 　ư mạt pháp trung Thiện nam tử 　　nhất đoàn chi thực/tự thí chúng sanh 　以是善根見彌勒　　當得菩提究竟道 　dĩ thị thiện căn kiến Di lặc 　　đương đắc Bồ-đề cứu cánh đạo 　舍利弗等大聲聞　　智慧神通化群生 　Xá-lợi-phất đẳng đại Thanh văn 　　trí tuệ Thần thông hóa quần sanh 　若能成就解脫戒　　真是修行正見人 　nhược/nhã năng thành tựu giải thoát giới 　　chân thị tu hành chánh kiến nhân 　為佗說法傳大乘　　如是福田為第一 　vi/vì/vị đà thuyết Pháp truyền Đại-Thừa 　　như thị phước điền vi/vì/vị đệ nhất 　或有一類凡夫僧　　戒品不全生正見 　hoặc hữu nhất loại phàm phu tăng 　　giới phẩm bất toàn sanh chánh kiến 　讚詠一乘微妙法　　隨犯隨悔障銷除 　tán vịnh nhất thừa vi diệu Pháp 　　tùy phạm tùy hối chướng tiêu trừ 　為諸眾生成佛因　　如是凡夫亦僧寶 　vi/vì/vị chư chúng sanh thành Phật nhân 　　như thị phàm phu diệc tăng bảo 　如欝金華雖萎悴　　猶勝一切諸妙華 　như uất kim hoa tuy nuy tụy 　　do thắng nhất thiết chư hương khí 　正見比丘亦如是　　四種輪王所不及 　chánh kiến Tỳ-kheo diệc như thị 　　tứ chủng luân Vương sở bất cập 　如是四類聖凡僧　　利樂有情無暫歇 　như thị tứ loại thánh phàm tăng 　　lợi lạc hữu tình vô tạm hiết 　稱為世間良福田　　是名僧寶大恩德 　xưng vi/vì/vị thế gian lương phước điền 　　thị danh tăng bảo đại ân đức 　如我所說四恩義　　是名能造世間因 　như ngã sở thuyết tứ ân nghĩa 　　thị danh năng tạo thế gian nhân 　一切萬物從是生　　若離四恩不可得 　nhất thiết vạn vật tùng thị sanh 　　nhược/nhã ly tứ ân bất khả đắc 　譬如世間諸色塵　　能造四大而得生 　thí như thế gian chư sắc trần 　　năng tạo tứ đại nhi đắc sanh 　有情世間亦復然　　由彼四恩得安立 　hữu tình thế gian diệc phục nhiên 　　do bỉ tứ ân đắc an lập 爾時智光長者及諸子等。 nhĩ thời trí quang Trưởng-giả cập chư tử đẳng 。 聞佛所說四種大恩。得未曾有。歡喜合掌。而白佛言。 văn Phật sở thuyết tứ chủng đại ân 。đắc vị tằng hữu 。hoan hỉ hợp chưởng 。nhi bạch Phật ngôn 。 善哉善哉。大慈世尊。 Thiện tai thiện tai 。đại từ Thế Tôn 。 為濁惡世不信因果不孝父母邪見眾生。說真妙法利樂世間。 vi/vì/vị trược ác thế bất tín nhân quả bất hiếu phụ mẫu tà kiến chúng sanh 。thuyết chân diệu pháp lợi lạc/nhạc thế gian 。 唯願世尊。說報恩義。我等既悟甚深四恩。 duy nguyện Thế Tôn 。thuyết báo ân nghĩa 。ngã đẳng ký ngộ thậm thâm tứ ân 。 而今未知修何善業而報是恩。佛告長者。 nhi kim vị tri tu hà thiện nghiệp nhi báo thị ân 。Phật cáo Trưởng-giả 。 善男子等。我為五百長者先已廣說。 Thiện nam tử đẳng 。ngã vi/vì/vị ngũ bách Trưởng-giả tiên dĩ quảng thuyết 。 而今為汝略說少分。若善男子善女人。 nhi kim vi/vì/vị nhữ lược thuyết thiểu phần 。nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 為得阿耨多羅三藐三菩提。精勤修行十波羅蜜。 vi/vì/vị đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。tinh cần tu hành thập Ba la mật 。 若有所得未名報恩。若人須臾能行一善。 nhược/nhã hữu sở đắc vị danh báo ân 。nhược/nhã nhân tu du năng hạnh/hành/hàng nhất thiện 。 心無所得乃名報恩。所以者何。一切如來觸無所得。 tâm vô sở đắc nãi danh báo ân 。sở dĩ giả hà 。nhất thiết Như Lai xúc vô sở đắc 。 乃成佛道化諸眾生。若有淨信善男子等。 nãi thành Phật đạo hóa chư chúng sanh 。nhược hữu tịnh tín Thiện nam tử đẳng 。 得聞是經信解受持解說書寫。 đắc văn thị Kinh tín giải thọ trì giải thuyết thư tả 。 以無所得三輪體空。竊為一人說四句法。 dĩ vô sở đắc tam luân thể không 。thiết vi/vì/vị nhất nhân thuyết tứ cú Pháp 。 除邪見心趣向菩提。是即名為報於四恩。何以故。 trừ tà kiến tâm thú hướng Bồ-đề 。thị tức danh vi báo ư tứ ân 。hà dĩ cố 。 是人當得無上菩提。 thị nhân đương đắc vô thượng Bồ-đề 。 展轉教化無量眾生令入佛道。三寶種子永不斷絕。 triển chuyển giáo hóa vô lượng chúng sanh lệnh nhập Phật đạo 。Tam Bảo chủng tử vĩnh bất đoạn tuyệt 。 爾時智光長者聞是偈已。得忍辱三昧。 nhĩ thời trí quang Trưởng-giả văn thị kệ dĩ 。đắc nhẫn nhục tam muội 。 厭離世間得不退轉。時諸子等八千人俱得此三昧。 yếm ly thế gian đắc Bất-thoái-chuyển 。thời chư tử đẳng bát thiên nhân câu đắc thử tam muội 。 皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。 giai phát vô đẳng đẳng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề tâm 。 四萬八千人亦證三昧。遠塵離垢得法眼淨。 tứ vạn bát thiên nhân diệc chứng tam muội 。viễn trần ly cấu đắc pháp nhãn tịnh 。 大乘本生心地觀經卷第三 Đại-Thừa bản sanh tâm địa quán Kinh quyển đệ tam ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 15:51:48 2008 ============================================================